SANANLASKUT
33/38 RAAMATTU | 
			          1776 BIBLIA | 
	            
19 Luku  | 
		          19 Luku.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Toisen osan jatkoa: Lyhyitä lauselmia elämän eri aloilta  | 
		          Vielä opetukset monikahdoista avuista ja eljistä.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
1. Parempi on köyhä, joka nuhteettomasti vaeltaa, kuin huuliltansa nurja, joka on vielä tyhmäkin.  | 
		          1. Köyhä, joka siveydessä vaeltaa, on parempi kuin väärä huulissansa, joka kuitenkin tyhmä on.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 28:6 Parempi on köyhä, joka nuhteettomasti vaeltaa, kuin kahdella tiellä mutkitteleva rikas.  | 
		          San l. 28:6. Parempi on köyhä, joka vakuudessansa vaeltaa, kuin rikas, joka väärillä teillä käyskentelee.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
2. Ilman taitoa ei ole intokaan hyväksi, ja kiirehtivän jalka astuu harhaan.  | 
		          2. Joka ei toimella laita, ei hänelle hyvin käy*; ja joka on nopsa jaloista, se loukkaa itsensä.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          San l. 16:20. Joka jonkun asian viisaasti alkaa, hän löytää onnen*; ja se on autuas, joka luottaa Herraan.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
3. Ihmisen oma hulluus turmelee hänen tiensä, mutta Herralle hän sydämessään vihoittelee.  | 
		          3. Ihmisen tyhmyys eksyttää hänen tiensä, niin että hänen sydämensä vihastuu Herraa vastaan.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          Ps 2:1. Miksi pakanat kiukuitsevat, ja kansat turhia ajattelevat?  | 
	            
  | 
		          Ps 2:2. Maan kuninkaat hankitsevat itseänsä, ja päämiehet keskenänsä neuvoa pitävät Herraa ja hänen voideltuansa vastaan.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
4. Tavara tuo ystäviä paljon, mutta vaivainen joutuu ystävästänsä eroon.  | 
		          4. Tavara tekee monta ystävää, vaan köyhä hyljätään ystäviltänsä.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 14:20 Köyhää vihaa hänen ystävänsäkin, mutta rikasta rakastavat monet.  | 
		          San l. 14:20. Köyhää vihaavat hänen lähimmäisensäkin; vaan rikkaalla on monta ystävää.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
5. Väärä todistaja ei jää rankaisematta, ja joka valheita puhuu, se ei pelastu.  | 
		          5. Ei väärä todistaja pidä pääsemän rankaisematta; ja joka rohkiasti valehtelee, ei hänen pidä selkeemän.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
5. Moos. 19:18 Ja tuomarit tutkikoot tarkoin asian, ja jos todistaja on väärä todistaja, joka on tehnyt väärän syytöksen veljeänsä vastaan,  | 
		          5 Mos 19:18. Ja tuomarit visusti tutkistelkaan sitä, ja katso, jos todistaja on väärä todistaja, ja todistaa väärin veljeänsä vastaan;  | 
	            
Sananl. 21:28 Valheellinen todistaja hukkuu, mutta kuunteleva mies saa aina puhua.  | 
		          5 Mos 19:19. Niin tehkäät hänelle niin kuin hän aikoi tehdä veljellensä*, ettäs erottaisit pahan sinustas,  | 
	            
  | 
		          San l. 21:28. Väärän todistajan pitää hukkuman*; vaan joka tottelee, hän saa aina puhua.  | 
	            
  | 
		          San l. 25:18. Joka väärää todistusta puhuu lähimmäistänsä vastaan, hän on vasara, miekka ja terävä nuoli.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
6. Monet etsivät ylhäisen suosiota, ja kaikki ovat anteliaan ystäviä.  | 
		          6. Moni rukoilee päämiestä, ja jokainen on hänen ystävänsä, joka lahjoja jakaa.  | 
	            
7. Köyhä on kaikkien veljiensä vihattu, vielä vierotumpi ystävilleen. Tyhjiä sanoja hän saa tavoitella.  | 
		          7. Köyhää vihaavat kaikki hänen veljensä, ja hänen ystävänsä vetäytyvät taamma hänestä; ja joka sanoihin luottaa, ei hän saa mitään.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 14:20 Köyhää vihaa hänen ystävänsäkin, mutta rikasta rakastavat monet.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
8. Joka mieltä hankkii, se sieluansa rakastaa; joka ymmärryksen säilyttää, se onnen löytää.  | 
		          8. Joka viisas on, hän rakastaa henkeänsä, ja joka toimellinen on, se löytää hyvän.  | 
	            
9. Väärä todistaja ei jää rankaisematta, ja joka valheita puhuu, se hukkuu.  | 
		          9. Väärä todistaja ei pidä pääsemän rankaisematta; ja joka rohkiasti valehtelee, se kadotetaan.  | 
	            
10. Ei sovi tyhmälle hyvät päivät, saati sitten palvelijalle hallita ruhtinaita.  | 
		          10. Ei hullulle sovi hyvät päivät, paljoa vähemmin palvelian päämiehiä hallita.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 17:16 Mitä hyötyä on rahasta tyhmän käsissä? Viisauden hankkimiseen ei ole ymmärrystä.  | 
		          San l. 17:16. Mitä tyhmä tekee kädessänsä rahalla, ettei hänellä ole sydäntä ostaa viisautta?  | 
	            
Sananl. 26:1 Yhtä vähän kuin lumi kesällä ja sade elonaikana soveltuu tyhmälle kunnia.  | 
		          San l. 26:1. Niin kuin lumi suvella ja sade elonaikana, niin ei sovi tyhmälle kunnia.  | 
	            
Sananl. 30:22 orjan alla, kun hän kuninkaaksi pääsee, houkan, kun hän saa kyllälti leipää,  | 
		          San l. 30:22. Kuin palvelia rupee hallitsemaan*, kuin hullu ylen ravituksi tulee+,  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
11. Ymmärrys tekee ihmisen pitkämieliseksi, ja hänen kunniansa on antaa rikos anteeksi.  | 
		          11. Joka on kärsivällinen, se on toimellinen ihminen*; ja se on hänelle kunniaksi, että hän viat välttää.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 14:17 Pikavihainen tekee hullun töitä, ja juonittelija joutuu vihatuksi.  | 
		          San l. 14:17. Äkillinen ihminen tekee hullun töitä*, ja kavala ihminen tulee vihattavaksi+.  | 
	            
Sananl. 14:29 Pitkämielisellä on paljon taitoa, mutta pikavihaisen osa on hulluus.  | 
		          San l. 16:32. Kärsivällinen* on parempi kuin väkevä; ja joka hillitsee mielensä, on parempi kuin se, joka kaupungin voittaa.  | 
	            
Sananl. 16:32 Pitkämielinen on parempi kuin sankari, ja mielensä hillitseväinen parempi kuin kaupungin valloittaja.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
12. Kuninkaan viha on kuin nuoren leijonan kiljunta, mutta hänen suosionsa on kuin kaste ruoholle.  | 
		          12. Kuninkaan viha on niin kuin nuoren jalopeuran kiljuminen; mutta hänen ystävyytensä on niin kuin kaste ruoholle.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 16:14 Kuninkaan viha on kuoleman sanansaattaja, mutta sen lepyttää viisas mies.  | 
		          San l. 16:14. Kuninkaan viha on kuoleman sanansaattaja*; ja viisas mies lepyttää hänen.  | 
	            
Sananl. 20:2 Kuninkaan peljättäväisyys on kuin nuoren leijonan kiljunta; joka hänet vihoittaa, se henkensä rikkoo.  | 
		          San l. 16:15. Kuin kuninkaan kasvo on leppyinen, siinä on elämä, ja hänen armonsa on niin kuin hiljainen sade.  | 
	            
  | 
		          San l. 20:2. Kuninkaan peljättämys on niin kuin nuoren jalopeuran kiljuminen: joka hänen vihoittaa, hän tekee omaa henkeänsä vastoin.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
13. Tyhmä poika on isänsä turmio, ja vaimon tora on kuin räystäästä tippuva vesi.  | 
		          13. Hullu poika on isänsä murhe*, ja riitainen vaimo on niin kuin alinomainen pisaroitseminen+.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 15:20 Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä ihminen halveksii äitiänsä.  | 
		          San l. 15:20. Viisas poika iloittaa isänsä, ja hullu ihminen häpäisee äitinsä.  | 
	            
Sananl. 17:25 Tyhmä poika on isällensä suruksi ja synnyttäjällensä mielihaikeaksi.  | 
		          San l. 17:25. Hullu poika on isänsä suru, ja äidillensä murhe, joka hänen synnyttänyt on.  | 
	            
Sananl. 27:15 Räystäästä tippuva vesi sadepäivänä ja toraisa vaimo ovat yhdenveroiset.  | 
		          San l. 27:15. Riitainen vaimo, ja alinomainen tiukkuminen* suuresta sateesta, nämät oikein yhteen verrataan.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
14. Talo ja tavara peritään isiltä, mutta toimellinen vaimo tulee Herralta.  | 
		          14. Huoneet ja tavarat peritään vanhemmilta, vaan toimellinen emäntä tulee Herralta.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 18:22 Joka vaimon löysi, se onnen löysi, sai Herralta mielisuosion.  | 
		          (San. l.18:28)*  | 
	            
Sananl. 31:10 Kelpo vaimon kuka löytää? Sellaisen arvo on helmiä paljon kalliimpi.  | 
		          San l. 31:10. Joka toimellisen vaimon löytää, se on kalliimpi kuin kaikkein kalliimmat päärlyt:  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
15. Laiskuus vaivuttaa sikeään uneen, ja veltto joutuu näkemään nälkää.  | 
		          15. Laiskuus tuo unen, ja joutilas sielu kärsii nälkää.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 10:4 Köyhtyy, joka laiskasti kättä käyttää, mutta ahkerain käsi rikastuttaa.  | 
		          San l. 10:4. Petollinen käsi tekee köyhäksi, mutta ahkera saattaa rikkaaksi.  | 
	            
Sananl. 12:24 Ahkerain käsi saa hallita, mutta laiska joutuu työveron alaiseksi.  | 
		          San l. 10:7. Vanhurskaan muisto pysyy siunauksessa, vaan jumalattomain nimi mätänee.  | 
	            
Sananl. 12:27 Laiska ei saa ajetuksi itselleen riistaa, mutta ahkeruus on ihmiselle kallis tavara.  | 
		          San l. 13:8. Rikkaudellansa taitaa joku lunastaa henkensä; mutta joka köyhä on, ei hän kuule kuritusta.  | 
	            
Sananl. 13:4 Laiskan sielu haluaa, saamatta mitään, mutta ahkerain sielu tulee ravituksi.  | 
		          San l. 20:13. Älä rakasta unta, ettes köyhtyisi: avaa silmäs, niin sinä saat kyllä leipää.  | 
	            
Sananl. 20:13 Älä unta rakasta, ettet köyhtyisi; pidä silmäsi auki, niin saat leipää kyllin.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
16. Joka käskyt pitää, saa henkensä pitää; joka ei teistänsä välitä, on kuoleman oma.  | 
		          16. Joka käskyt pitää, hän on vapahtanut henkensä; vaan joka tiensä hylkää, hänen pitää kuoleman.  | 
	            
17. Joka vaivaista armahtaa, se lainaa Herralle, ja hän maksaa jälleen hänen hyvän tekonsa.  | 
		          17. Joka köyhää armahtaa, hän lainaa Herralle, joka hänen hyvän työnsä hänelle jälleen maksava on.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Matt. 10:42 Ja kuka hyvänsä antaa yhdelle näistä pienistä maljallisen kylmää vettä, hänen juodaksensa, opetuslapsen nimen tähden, totisesti minä sanon teille: hän ei jää palkkaansa vaille. Matt. 25:40 Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'  | 
		          Matt 10:42. Ja kuka ikänä juottaa yhden näistä vähimmistä kylmällä vesipikarilla ainoastaan, opetuslapsen nimellä, totisesti sanon minä teille: ei hän pidä palkatta oleman.  | 
	            
  | 
		          Matt 25:40. Niin vastaa kuningas ja sanoo heille: totisesti sanon minä teille: sen minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähimmistä minun veljistäni, sen te teitte minulle.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
18. Kurita poikaasi, kun vielä toivoa on; ethän halunne hänen kuolemaansa.  | 
		          18. Kurita lastas, koska vielä toivo on; mutta älä pyydä häntä tappaa;  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 13:24 Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan; mutta joka häntä rakastaa, se häntä ajoissa kurittaa.  | 
		          San l. 13:24. Joka vitsaansa säästää, hän vihaa lastansa; vaan joka häntä rakastaa, hän aikanansa sitä kurittaa.  | 
	            
Sananl. 22:15 Hulluus on kiertynyt kiinni poikasen sydämeen, mutta kurituksen vitsa sen hänestä kauas karkoittaa.  | 
		          San l. 22:15. Hulluus riippuu nuorukaisen sydämessä, vaan kurituksen vitsa* ajaa sen kauvas hänestä.  | 
	            
Sananl. 23:13 Älä kiellä poikaselta kuritusta, sillä jos lyöt häntä vitsalla, säästyy hän kuolemasta.  | 
		          San l. 23:13. Älä lakkaa lasta kurittamasta; sillä jos sinä häntä vitsalla lyöt, niin ei hän kuole.  | 
	            
Siir 30:1 Joka poikaansa rakastaa, antaa hänelle jatkuvasti vitsoja, että hän viimein saisi hänestä iloa.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
19. Rajuluontoinen joutuu sakkoihin: vain yllytät, jos yrität apuun.  | 
		          19. Sillä suuri julmuus saattaa vahingon: sen tähden laske häntä vallallensa, ja kurita taas toistamiseen.  | 
	            
20. Kuule neuvoa, ota kuritus varteen, että olisit vasta viisaampi.  | 
		          20. Kuule neuvoa ja ota kuritus vastaan*, tullakses vihdoin viisaaksi.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 1:8 Kuule, poikani, isäsi kuritusta äläkä hylkää äitisi opetusta,  | 
		          San l. 1:8. Poikani, kuule isäs kuritusta, ja älä hylkää äitis käskyä!  | 
	            
Siir 30:24 Kateus ja kiukkuisuus lyhentävät elinpäivät, ja huoli tuo vanhuuden ennen aikaa.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
21. Monet ovat miehen mielessä aivoitukset, mutta Herran neuvo on pysyväinen.  | 
		          21. Monet aivoitukset ovat miehen sydämessä*; mutta Herran neuvo on pysyväinen+.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Ps. 33:11 Mutta Herran neuvo pysyy iankaikkisesti, hänen sydämensä aivoitukset suvusta sukuun.  | 
		          San l. 16:1. Ihminen aikoo sydämessänsä; vaan Herralta* tulee kielen vastaus.  | 
	            
Sananl. 16:1 Ihmisen ovat mielen aivoittelut, mutta Herralta tulee kielen vastaus.  | 
		          San l. 16:9. Ihmisen sydän aikoo tiensä; vaan Herra johdattaa hänen käymisensä.  | 
	            
Sananl. 16:9 Ihmisen sydän aivoittelee hänen tiensä, mutta Herra ohjaa hänen askeleensa.  | 
		          Jes 46:10. Joka edellä ennustan, mitä vasta tuleva on, ja ennen kuin se tapahtuu, sanon minä. Minun aivoitukseni pysyvät*, ja minä teen kaikki mieleni perään.  | 
	            
Jes. 46:10 Minä ilmoitan alusta asti, mitä tuleva on, ammoisia aikoja ennen, mitä ei vielä ole tapahtunut; minä sanon: minun neuvoni pysyy, kaiken, mitä tahdon, minä teen.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
22. Ihaninta ihmisessä on hänen laupeutensa, ja köyhä on parempi kuin valhettelija.  | 
		          22. Ihmiselle kelpaa hänen laupiutensa, ja köyhä mies on parempi kuin valehtelia.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Mark. 12:43 Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun.  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
23. Herran pelko on elämäksi: saa levätä yönsä ravittuna, eikä mikään paha kohtaa.  | 
		          23. Herran pelko saattaa elämän, ja se (a) pysyy ravittuna, ettei mikään paha häntä lähesty. (a) nimittäin, joka Herraa pelkää.  | 
	            
24. Laiska pistää kätensä vatiin, mutta ei saa sitä viedyksi suuhunsa jälleen.  | 
		          24. Laiska kätkee kätensä poveensa, ja ei vie sitä jälleen suuhunsa.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 26:15 Laiska pistää kätensä vatiin; ei viitsi sitä viedä suuhunsa jälleen.  | 
		          San l. 26:15. Laiska panee kätensä poveensa: ja se tulee hänelle työlääksi saattaa suuhunsa jälleen.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
25. Lyö pilkkaajaa, niin yksinkertainen saa mieltä, ja jos ymmärtäväistä nuhdellaan, niin hän käsittää tiedon.  | 
		          25. Jos pilkkaajaa lyödään, niin taitamatoin tulee viisaaksi; ja jos toimellista lyödään, niin hän tulee toimelliseksi.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 21:11 Kun pilkkaajaa rangaistaan, viisastuu yksinkertainen; ja kun viisasta neuvotaan, ottaa hän sen opiksensa.  | 
		          San l. 21:11. Kuin pilkkaaja rangaistaan, niin tyhmät viisaaksi tulevat, ja kuin viisas tulee opetetuksi, niin hän ottaa opin.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
26. Joka isäänsä pahoin pitelee ja ajaa äitinsä pois, se on kunnoton ja rietas poika.  | 
		          26. Joka vaivaa isäänsä, ja ajaa ulos äitinsä, hän on häpeemätöin ja kirottu lapsi.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 20:20 Joka isäänsä ja äitiänsä kiroaa, sen lamppu sammuu pilkkopimeään.  | 
		          San l. 20:20. Joka isäänsä ja äitiänsä kiroilee, hänen kynttilänsä pitää sammuman synkiässä pimeydessä.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
27. Jos herkeät, poikani, kuulemasta kuritusta, niin eksyt pois tiedon sanoista.  | 
		          27. Lakkaa, poikani, kuuntelemasta sitä neuvoa, joka sinua viettelee pois toimellisesta opista.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 23:12 Tuo sydämesi kuritettavaksi ja korvasi taidon sanojen ääreen.  | 
		          Ps 119:37. Käännä minun silmäni pois katselemasta turhuutta*; vaan virvoita minua sinun tiehes.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
28. Kelvoton todistaja pitää oikeuden pilkkanaan, ja jumalattomien suu nielee vääryyttä.  | 
		          28. Väärä todistus häpäisee tuomion, ja jumalattomain suu nielee vääryyden.  | 
	            
29. Tuomiot ovat valmiina pilkkaajille ja lyönnit tyhmien selkään.  | 
		          29. Pilkkaajille on rangaistus valmistettu, ja haavat hulluin selkään.  | 
	            
  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 10:13 Ymmärtäväisen huulilta löytyy viisaus, mutta joka on mieltä vailla, sille vitsa selkään!  | 
		          San l. 10:13. Toimellisten huulissa löydetään viisaus, vaan tyhmäin selkään tarvitaan vitsa.  | 
	            
Sananl. 20:30 Mustelmat ja haavat puhdistavat pahantekijän, lyönnit puhdistavat sydämen kammiot.  | 
		          
  | 
	            
Sananl. 26:3 Hevoselle ruoska, aasille suitset, tyhmille vitsa selkään!  | 
		          
  | 
	            
  | 
		          
  |